正规合法的股票配资平台图片或以偏锋解作侧锋

2023-12-04 08:35·大成国学堂作品声明：内容取材于网络以古为师，悉心交流！敬请关注收藏“大成国学堂”！

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作书力在内者王，力在外者霸。若过于鼓努为力，肆为雄强，则张脉贲兴，将如泼妇骂街，成何书道！书法的力量来源于内在的是王者之风，点画表现上锋芒毕露、故露强硬姿态的不过是霸王之风，势必不能长久，容易审美疲劳！如果过于表达方式或者书写过程过于夸张卖力，过于豪放，就会变得如同泼妇骂街一般，失去了书法的艺术性。

柳深于《十三行》，米深于《枯树赋》，消息似可见。

柳公权和米芾分别在王献之《洛神赋十三行》和褚遂良《枯树赋》中有着深入的研究，他们的书法技巧和意境明显有直接的传承性。

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藏锋所以蓄气，用笔欲浑欲遒。其实藏锋便是中锋，《九势》所谓令笔心常在笔画中行者是也。后人所谓锥画沙、折钗股、如拆壁、屋漏痕，端若引绳者，故是一理。惟浑而能遒，则精神出矣。

书法的笔锋需要隐藏，让点画含蓄雄浑，力量内敛；用笔要既有浑厚的力度，又有遒劲的力道。实际上，藏锋就是中锋。在《九势》中，所谓的“令笔心常在笔画中行”就是指藏锋的运锋方式。后人常说的“锥画沙”、“折钗股”、“如拆壁”、“屋漏痕”等，都是形象描摹藏锋的书写效果。这些效果在书法中是一脉相承的。只有将藏锋运用得浑厚且有力，才能体现出书法的精神内涵。

强调了藏锋在书法中的重要地位，认为藏锋与中锋密切相关。在书法创作中，要善于运用藏锋，使作品呈现出浑厚且有力的美感，从而展现出书法的精神内涵。

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孙虔礼云：“察之者尚精，拟之者贵似。”此故是临习初步。盖临书，始欲像，终要不像；始要无我，终要有我；始欲能取，终要能舍！唐人无不学右军，宋人无不学鲁公，及其成也，各具面目。鲁公师河南，然鲁公绝非河南。正在其能翻一局，所谓智过其师，方名得髓也！东坡称书至于颜鲁公，正善其妙能变化。若钱南园之学颜，则正是僧皎然所谓钝贼者也。

孙过庭曾说：“观察时要力求精细，模仿时要力求相似。”这是书法临摹的初步阶段。在学习书法的过程中，开始时力求像原帖，但最终要有自己的风格；开始时要求没有自我，模仿古人，但最终要有自己的个性；开始时渴望能够吸取他人的优点，但最终要能够有所舍弃，形成自己的特点。唐代的书法家们无不学习王羲之（右军），宋代的书法家们无不学习颜真卿（鲁公）。当他们学成后，各自都有了独特的书法风格。颜真卿曾师从褚遂良，但他自己的书法却并非局限于褚遂良而停滞不前。

颜真卿之所以能够超越他的老师，就在于他能够改变和创新，这就是所谓的“智过其师，方名得髓”。苏轼认为，颜真卿的书法之所以美妙，就在于他能够变化创新。钱南园学习颜真卿的书法，但他的书法却过于拘泥于原帖，没有自己的创新，这就是僧皎然所说的“迟钝的小偷”。

强调书法学习过程中要注重观察、模仿和变化，同时要有自己的个性和创新。在学习书法时，要善于取舍，既要吸取前人的优点，又要形成自己的风格。

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或以偏锋解作侧锋，非也。侧锋之力，仍在画中。因势取妍，所以避直而失力。玩钟王帖，可悟此理；旭素草书，亦时有一二。

有些人将偏锋误解为侧锋，这是错误的。侧锋的力量仍然在画中。要善于因势利导，求得美好的点画形态，但也不能失去力度。通过研究钟繇和王羲之的帖子和张旭怀素草书，也偶尔可以看出这个道理。

有一字的布白，有字与字之间的布白，有整行乃至整幅的布白，此即古人小九宫大九宫取义所在，亦即隔壁取势之说。合整幅为布白者，三代金文中多见之，《散氏盘》为著，《十三行》则后来媲美。然此正所谓同自然之妙，初非有心为之。否则如归、方评史记，直使人死于笔下！

书法中有字与字之间的空白，有整行乃至整幅的空白，这就是古人所说的“小九宫”和“大九宫”的意思所在，也是书法中“用建构心里存在但眼前不存在的墙壁分割空间的方法来作取势之法”的理论依据。将整幅作品视为空白空间对象的艺术手法，在夏商周三代金文中非常常见，《散氏盘》尤为突出，王献之《十三行》则是后来者创造的可以与之并驾齐驱的优异作品。然而这种手法的使用要有自然之妙，即书写时的偶然性创造，并非刻意追求，更不是很多教程所教授的国展作品需要实现反复打草稿，书写上百幅然后交一幅的矫揉造作之法。

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金文之不合全章为章法者，其行法绝精。晋人书牍，行法似疏实密，学者留意于此，可以悟入。今人书牍无可观者，于此等处正复少用心。

金文中，有些作品不符合整体的章法，但每一行的行气非常精妙。晋代书法家的书牍的行气配合，看似疏朗，实际上紧密。学者如留意于此，可以领悟到其中的奥秘。现代人的书法作品（书牍）并无过多可观之处，在这些地方他们并没有投入太多心力。

作书分间布白，行法章法，魏晋人最妙，宋人尚多置意，明以来鲜究心，此实有关气味者。

书法创作中的分间布白和行书章法，魏晋时期的书法家最为擅长，宋人也很重视，但自明代以来却鲜有人研究，这实际上与书法的气味是否高级有关。

观《爨宝子》，正不必惊其结体之奇，当悟其重心所在。字有重心，则虽险不危！

观察《爨宝子碑》这部作品，我们不必惊讶于其结构奇特，而应该领悟到篇、行和单字的重心变化的妙处。单字有重心稳定且变化，那么即使结构险峻，也不会显得失衡。

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作书用笔，方圆并参，无一路用方，一路用圆者。方多用顿笔、翻笔；圆多用提笔、转笔。正书方而不圆，则无萧散容逸之致；行草圆而不方，则无凝整雄强之神。此相互为用，似二实一，似相反而实相成者也。

在书法创作中，方圆笔法要相互结合，不要一味使用方笔，也不要圆笔到底。方笔多用顿笔和翻笔两种技巧，顿笔是在笔画开始时向下按笔，翻笔是在笔画转折处改变方向；圆笔多用提笔和转笔两种技巧，提笔是在笔画运行时向上中锋轻提，转笔是在笔画转折处转腕、转指以使点画形态顺滑过渡。

在正书（楷书）中，如果过于强调方形笔法，就会失去潇洒、散逸的美感；在行草书中，如果过于强调圆形笔法，就会失去紧凑、雄强的气势。方圆笔法在书法创作中相互补充，虽然看起来是两种截然不同的笔法，但实际上是一种统一的艺术表现。它们看似相互矛盾，但实际上相互成就，共同构建出书法的美感。

这段主要强调了书法创作中方圆笔法的运用及其重要性。在书法创作中，要善于将方圆笔法相互结合，使之达到和谐统一的艺术效果。同时，要注意在不同的字体和风格中，适时调整方圆笔法的运用，以表现书法的多样性美。